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范西屏:《桃花泉弈谱》序

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1#
发表于 2010-5-19 20:44 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
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13#
发表于 2023-10-5 11:55 | 只看该作者
白话文可以很美,比如川端康成先生和他的中文译者叶渭渠先生,他们的文字有一种散文诗的美感,又比文言文多了点烟火气和人情味,不像文言文,有一种高高在上的,冷冰冰的优越感。中国作家里张爱玲,苏童,古龙的文字我也特别喜欢,非常美。当然也有例外,比如写檄文,文言文当然简洁有力,甚至气势磅礴,但对于小老百姓,会觉得白话文更亲切。
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12#
发表于 2023-10-5 11:47 | 只看该作者
本帖最后由 肥仔胡 于 2023-10-5 11:56 编辑

我个人喜欢白话文。文言文的应用会产生大量的歧义,现在很多文言文其实属于白话文和文言文结合,所谓“半文不白”。文言文其实可以晦涩难懂的,比如《诗经》,这种文体,文字的晦涩,生僻字之多,令人叹为观止。

文言文又是一种官样文章,古代皇帝批奏折,官员写奏折,和他们平时说话迥异。文言文在旧时代属于一种上流社会的语言,但上流社会日常交流用的也是白话文,你不能说曹雪芹没有受过良好的教育。当然文言文有个好处是用词简练,但同时它会产生歧义的。用文言文写作,一般说来,别人会觉得你卖弄,或者迂腐,会有这种观感的。
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11#
发表于 2023-10-5 09:25 | 只看该作者
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10#
发表于 2023-10-2 14:38 | 只看该作者
心之为物也,日用则日精。数之为理也,愈变则愈出
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9#
发表于 2023-10-2 14:34 | 只看该作者
心之为物也,日用则日精。数之为理也,愈变则愈出。
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8#
发表于 2010-5-20 10:00 | 只看该作者
第二段说围棋技术的变化,对比从秀哉-》吴清源、木谷-》六超-一直到现今的韩国流这条线来看,也有隐然暗合之处。所谓规律耶?
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7#
发表于 2010-5-19 21:42 | 只看该作者
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6#
发表于 2010-5-19 21:30 | 只看该作者
好的白话文也很有味道的。
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5#
发表于 2010-5-19 21:26 | 只看该作者
《汉书 扬雄传》
...
雄以病免,复召为大夫。家素贫,耆酒,人希至其门。时有好事者载酒肴从
游学,而巨鹿侯芭常从雄居,受其《太玄》、《法言》焉。刘歆亦尝观之,谓雄
曰:“空自苦!今学者有禄利,然向不能明《易》,又如《玄》何?吾恐后人用
覆酱瓿也
。”雄笑而不应。年七十一,天凤五年卒,侯芭为起坟,丧之三年。

时,大司空王邑、纳言严尤闻雄死,谓桓谭曰:“子常称扬雄书,岂能传于
后世乎?”谭曰:“必传。顾君与谭不及见也。凡人贱近而贵远,亲见扬子云禄
位容貌不能动人,故轻其书。昔老聃著虚无之言两篇,薄仁义,非礼学,然后世
好之者尚以为过于《五经》,自汉文、景之君及司马迁皆有是言。今诊子之书文
义至深,而论不诡于圣人,若使遭遇时君,更阅贤知,为所称善,则必度越诸子
矣。”诸儒或讥以为雄非圣人而作经,犹春秋吴楚之君僣号称王,盖诛绝之罪也。
自雄之没至今四十余年,其《法言》大行,而《玄》终不显,然篇籍具存。


酱瓿:古代盛酱用的瓦器
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4#
发表于 2010-5-19 20:52 | 只看该作者
经典
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3#
发表于 2010-5-19 20:51 | 只看该作者
文言,一个字“美”。文言象茶,越品越有滋味——善!
而白话文象白开水,一点味道都没有。——非也!非也!
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2#
 楼主| 发表于 2010-5-19 20:44 | 只看该作者
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