与“柯”相关的神谕，正次第应验
本帖最后由 刘可亮 于 2020-11-17 10:37 编辑与“柯”相关的神谕，正次第应验
人们常常惊叹于东方智慧中的一些灵犀，总是暗含着与客观事实和自然规律的某种契合。 我们的祖先许多诗意的表达，仿佛穿越时空的神谕，在今天不断得到应验。拥有完全科学精神的人们，也不得不叹服。众所周知的，如两千多年前老子在《道德经》第四十章中就指出“天下万物生于有，有生于无。”这描述的是宇宙大爆炸前的情况及宇宙形成的过程。再举一个信例，诺奖获得者屠呦呦及其提取青蒿素的成就，恰应《诗经·小雅·鹿鸣》中写到的“呦呦鹿鸣，食野之蒿”之景，已成了国人津津乐道的美好话题。人文之香与科学之巧的交融，令人陶醉，不能不令人感叹万物归宗皆遵谕。 这不，围棋与“柯”有关的神谕，也正在次第得到应验！
1、“柯”与“时”的较量 《说文》：“柯，斧柄也。” 《述异记》：“信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之而不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘何不去？’质起视，斧柯尽烂，既归，无复时人。” “山中方一日，世上几千年”。如果用两个字来概括，就是——时越。整个神话故事，总结其中心思想就是“柯”与“时”的较量。斧柯尽烂，先是输给了时光；新柯出世，则终于战胜了时光。第20届三星杯决赛已经应验。
2、“柯府”现吉兆 宋代神宗嘉佑年间有一个"柯侯异鹊"的传说。大文豪苏东坡曾经作了一首纪述其事的诗，名为《柯侯异鹊》。其前言写到：“熙宁中，柯侯仲常通守漳州，以救饥得民。有二鹊栖其厅事，讫侯之去，鹊亦送之。漳人异焉。为赋此诗。” “柯侯”而后，复出“柯帝”，级别更高：）专克异族！且声言“我很温柔，以德服人”。按照苏轼诗句的说法：“仁心格异族，两鹊栖其衙。”两只异鹊必定不远千年飞来柯家。俗话说“喜鹊叫，什么来着？”
3、“柯”克“石”的神谕 石头当然不怕鸡蛋，但它碰上了斧柯。 柯洁棋风天生克李世石，也早有先兆。我们来看看先民所造的汉字“斫”，左边为石，右边为斤(斧)，以斧击石即是“砍”的意思。 另据唐冯贽《云仙杂记》卷一：“ 玄针子得斧，铭曰：‘天雷斧，速文步，敲石柱。’” 斧由柯控，击石必碎，天之数也。 传奇的确落幕了，要相信先贤的神谕。
4、“执柯以伐柯”之道的兆示 那么，有没有克制柯洁，破其连胜神话之招呢？先贤也早有“预言”。 《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯如何，匪斧不克。娶妻如何，匪媒不得。伐柯伐柯，其则不远。”自此，“伐柯”用来比喻遵循一定的原则。如何伐柯？用我们熟悉的话来说，就是“以彼之道，还施彼身。”克制柯洁，只有效仿柯洁的招数。 这一点，子思在《中庸》里有进一步的解释：“执柯以伐柯，睨而视之。犹以为远。故君子以人治人，改而止。”子思还进一步论到：君子以人的道理来治理人民，使其改正并停留在中庸之道上。柯洁说过：“只要对手下无理手或恶手，我有信心严厉追究直到握住胜机。” 也希望柯洁在灵动与稳定之间找到更好的平衡。如此，则天下无敌。
5、柯洁职业生涯将定格在18冠 最近柯洁拿下世界冠军第八冠后，棋圣聂卫平寄语柯洁，给了他十八冠的目标。 很多棋迷会理解为聂老希望他超过李昌镐的17冠。其实，聂老的话，也暗合一个兆示。“柯洁”两个字拆开来就是：“可十八！三吉”。 早在六年前，笔者就把网名起为“十八可三吉”，就是遵循了神谕的指示。 柯洁职业生涯将获得18冠。不会多，也不会少。立贴为证。
娱乐棋迷。莫较真;P 严重表示支持 呵呵，开心就好！ 本帖最后由 闲云野鹤123 于 2021-12-19 01:04 编辑
不同意 柯少江郎才尽，10冠堪足谓之！你把阿狗跟一干英雄好汉视若不見了
马后炮果然是天下无敌的。 十八冠是遥遥无期的感觉
页:
[1]