批驳日本的棋史谎言：“取消座子增加了围棋的变化，使围棋得到极大的发展。”

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可以证明，日本三圣是黄施范二手 因为道理很简单 1柯洁肯定可以让他们二子（除非你不认可） 2日本围棋从算砂开始，起步是0 然后几百年，他们就一直禁锢在边角 布局 定式的研究了。 吴清源说过，忘掉定式吧 没什么用，围棋终究靠中盘决胜，而中盘弱 深度计算力差 复杂对杀各种不足就成了根深蒂固的职业习惯 算砂取消座子 面对空旷的棋盘 他都不理解中国设置座子的真正意义，说之为0起步，是客观的。 日本0起步200年，怎么可能跟搏杀了几千年的中国纯正力量抗衡？ 直到玄玄棋经传到日本，他们才开始系统研究死活题，并大量照抄玄玄棋经…道策的徒弟开始出全日本第一本围棋书籍，吴清源毫不客气指出，你们全抄的玄玄棋经。 连发阳论也抄，呵呵，不过这挺正常的… 所以日本围棋300年，连想都不敢想去挑战天朝上国 （围棋历史资料）琉球国手的悲惨遭遇，真把日本棋界吓惨了。

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王元在《铭心棋局》访谈里，专门说到了座子棋增加了围棋的变化的问题，开始他说也不理解，直到看了一篇清末的中日围棋论述文章，他说恍然大悟，原来座子棋的增加了中盘的战斗变化，而日本围棋恰恰相反，表面的开局自由换来的结果是：围棋中盘的变化大大减少了，简单总结一句：日本围棋的中盘变化跟中国古棋的中盘变化比，整整低一个档次，一个维度！不明白没关系，举个最简单的例子，现代围棋上来就点一个两个三三，定式一摆完，请问：到底是增加了围棋的自由变化，还是减少了？

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座子的目的先辈是非常明确的
1阻止连片
2不允许占三三小目以自存（根据地时空实地），就是说不允许站稳脚跟
3给你星位，无法守角
4规定还棋头，鼓励战斗
5你还好意思铺地板不战斗吗？
6只设置四颗座子，最大程度的保证棋局的自由。

清末资料说了，非战斗无以自存，不战斗你没法儿活… 古人设置座子的智慧惊人，岂是无知的日本算砂所能明白 清末棋史资料说的清楚明白：如不设座子，则占三三四三以固自存，一步一趋，斤斤计较于边角之地（导向平稳铺地板的局面）战战兢兢不敢出巫峡一步，如子阳井底蛙也… 日本围棋几百年不是果然陷入铺地板的怪圈吗？

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中国古人的智慧毋庸置疑，围棋刚开始亦无座子，后增置之…其中的深刻含义和必然性，现代棋友多数不了解罢了。有兴趣的棋友看看王元《铭心棋局访谈视频》就明白了，那两篇清末资料文章，王元是全部手抄的，激动兴奋如获至宝，后人多不知也，不知则无过，然以不知而去质疑先辈的智慧，则值一笑耳。

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我中华围棋，初时亦无座子，后增置之，何也？…希望棋友们冷静下来，多去思考，这两篇清末棋史资料并不难找，唯用心耳。

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我们看历代棋谱不难发现，唐宋棋谱，挂角，大飞，拆三连片，平稳铺地板的围棋跟前几年的现代围棋十分相似，明代棋谱大不一样开始就激烈的战斗，黄龙士开始改变，灵活的运用了九三拆，使的中国古棋的布局开始重要起来，并奠定了中国古棋的布局理论基础，徐星友继承和进一步完善，并在与程兰如争霸的十番棋中下出了完整的中国古棋标准布局（即15手完成的八卦布局），后来的施襄夏将中国古棋的布局理论推向巅峰，即不让对手有大块，别做梦了，连拆三都不给！于是棋盘上布局：全盘无实地，无活棋，相互紧紧逼住，十几块棋不死不活，相互牵制，互相紧逼威胁，以孤制孤，以薄制薄，以暴制暴！这就是全局关联性围棋，全局关联性战斗！反观日本古代围棋，现代围棋，大家有没有发现，割据分明，互有根据地可站稳脚跟，地势分明，而战斗，都是小规模的，5-10块棋以上的混乱扭杀，几乎是看不到的。这就是规则导致必然结果。本人无意争论日式围棋还是中国座子棋的高下，但是可以肯定的是，中国座子棋规则之下的棋手，必然酷爱战斗且深度计算力超群。日式规则下的棋手，则愿意追求相对平稳，赢半目就行，干嘛玩儿命呢？举个打麻将的比喻，中国座子棋追求十三幺，日式围棋追求屁胡，两种规则本质区别正是如此，就棋局复杂度，战斗激烈程度，深度计算力的培养，日式围棋无法和中国座子棋相比，此为个人定论。抛砖引玉，请诸君讨论指教。

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普及个基本常识：仅清《四库全书》统计的棋类书籍共计1106册，这与施襄夏家藏千册棋书相印证，日本出的第一本围棋书籍是道策的徒弟（这句非常重要），就是说日本道策时期，没有任何一本围棋书籍，吴清源毫不客气的指出：你们全抄的《玄玄棋经》，日本古代围棋跟中国古代围棋有任何可比性吗？

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而日本《发扬论》，出现的时间更晚，而且私藏，直到近代才公开，棋友们想不到的是，《发阳论》同样剽窃了《玄玄棋经》，就日本这种几乎0起步（空枰围棋），0围棋书籍（即穷又自私）的水平，对比中国前年来1000多册各种公开发行绝不藏私的胸怀，历代国手传承有序到黄施范巅峰，有任何可比性吗？没错，结论就是日本三圣就是中国三圣授二子的水平。

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1：为什么伟大先进自由的日本围棋三圣，是落后限制糟粕的中国围棋三圣授二子的水平？2：为什么落后糟粕的中国围棋三圣，ai评测棋力吻合度居然跟柯洁难分上下？3：为什么落后糟粕中国围棋培养的黄施范，ai评测复杂度（不确定）高柯洁整整一筹？

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一些棋友以为挺古派都是棋力低微，见识浅薄，这里大概说一下：目前中国挺古派最集中的唯一一个QQ群：中国座子棋围棋群，大约200人，多数为资深棋友，棋力弈客5678d，野狐弈城789d至少50人左右。然而这并非炫耀，而是一种悲哀。因为一个定律是：打过100局，甚至500局，更甚至1000局以上古谱的棋友，绝大多数会成为挺古派，或者有些棋友口中的崇古派。所以大概全中国或者全世界，真正做到这个条件（打100局古谱起步）的棋友估算不超过1000人，或者高估2000人吧。至于仅仅看过《当湖十局》《血泪篇》《黄龙周虎》的棋友，客观来说对中国古棋的了解还不算入门。

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关于肥仔胡兄，以前偶尔闲逛飞扬论坛有一些了解，感觉挺客观，相对开明，对中国古棋也颇多赞美与支持，挺欣赏兄。所以给兄解释一下为什么道策丈是黄施范授二子的水平，日式围棋自算砂从0开始一脉传承至今天，客观上柯洁能让日本三圣二子您大概是能接受的，否则围棋何来进步进化一说？另外那篇评测范施柯洁古力李世石大李的文章您看过了，其实研究数据结论很清楚了，范施不仅超越了古力李世石，甚至与柯洁同一层次，而且范施的复杂度，复杂度峰值，非常明显的高柯洁整整一个等级，就算忽视这个数据（因为许多棋友不了解高复杂度意味着什么），既然范施跟柯洁水平相当，授日本三圣二子不是很正常吗？这似乎与我们学棋以来的观点简直有天壤之别，所以我很理解多数棋友不易接受。所以说两点：第一中国围棋传承有序千年数千年至黄施范集大成，日本围棋自算砂到道策丈和秀策，不过区区200年左右，而且中华的国力人才经济文明智慧，根本不是区区日本岛国可比的。第二挺古棋友评测研究的日本三圣的大数据，早就有了，结论正由此而来，一个真正合格的挺古派，是不会子虚乌有胡说八道的，至于这些研究数据，陆续大家都会看到。道不轻传，有缘自会见之…日本围棋一直在做灭其棋，先灭其棋史的事情，做的相当优秀，几乎快接近成功了，幸好ai出现了，不想说什么大话套话豪言壮语，一个字：感谢ai！中国古棋的历史真相，不是任何人可以蒙蔽的了的。

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抛开情感好恶等情绪因素，只理智看偏向平稳保守不鼓励战斗从0起步的日本围棋200年产生的日本三圣，和中国围棋鼓励最大胜，穷其算，穷其变，崇尚战斗，至少2000年甚至3-4000产生的中国三圣，如果他们水平差不多，大概就是在怀疑中国人智商等等方面都不如日本了。我无意说服谁，关于中国古棋的研究，定会越来越多，ai是公平公正理性的，它不厚古薄今，也不厚今薄古，真相就是真相。如果连高出人类几十段的ai评测结果都不愿面对不愿相信，那当然也合理，个人信仰自由，自己觉得自己对就好。

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如果一脉相承的日本围棋400年到今天，中间几次大革命，新布局，六超聂曹，李昌镐，韩国流，古力李世石暴力流，90后加强暴力流，ai跨时代新理论，新ai暴力流至柯洁这代，围棋技术没有逐步提升进步，柯洁还强不了日本三圣多少，这可真是天大的奇闻！别用中国古棋说事儿，中国古棋是另一种规则的几千年围棋，跟日式围棋不是一回事儿，不是一家人，日式围棋的进化，跟中国座子棋没关系，它在周小松之后暂时消亡了。

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1：王元职业八段，研究中日古棋断言：黄施范比道丈策强，明显强，高，高多了！你说王元说了不算，当他胡说八道，抹黑日本三圣。没关系，2：ai评测数据，黄施范明显强道丈策一筹。您会不会认可呢？别着急，数据早有了，你一定会看到，我只好奇，到时你会不会认账黄施范就是比道丈策强？

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需要说明一下：恢复中国座子棋与现代日式围棋并不是你死我活，而是两种规则可以并存，一种相对平稳简明保守追求小胜，一种复杂激烈战斗追求大胜。