二  青年时代

                    满洲的一年

    入段三四年以后，升为三段的时候，用了“秀行”这个名字。
不是念作“しゆぅこう”，而是念作“ひでゆき”。不过，怎么念
都科研。没什么特别的理由，只是因为觉得比原名“保”显得厉害
些罢了。

    1943年，福田老师问我想不想去满洲。一听说去了满洲，每月
收入二三百日元，我马上就出发了。虽然是当了棋手，但和有名的
高段棋手不同，比赛既不多，生活也困难，并且我也开始感到，身
为长子，就应该负担一家的生活。

    满洲的经历在多种意义上都变成了我的血肉。和福田老师、「
木神」原章二君（现在九段）、安田清君（关西棋院，现在五段）
在一起，精神上没有负担。以长春为中心，以满洲铁路或政府的职
员、军人为对手，一天下个十局左右就完成了任务，剩下的就是自
由时间了。

    利用多余的时间学了不少东西。把白天下过的棋做成棋谱，进
行反省。几乎都是让九子的指导棋。虽然让的子很多，但还是可以
学到东西。让子棋也是只有一个好点，应该认真考虑，找到这个好
点。有的年轻棋手认为下指导棋会把棋下粗，因而不喜欢和爱好者
下指导棋。这是毫无道理的错误认识。不管是分先还是让子，心态
一样，都是学习。

    如饥似渴地读中国古诗也是这一时期的事情。也许是因为不知
道自己的实力，急着要找个解决的办法，想靠诗开辟一条道路吧。

    认识川野宗宽法师也是这一时期的珍贵回忆。一天早上，我在
长春的街道上散步，走到了临济宗妙心寺一派的寺院，无意中走了
进去，僧人把我带到了川野宗宽法师那里。听说川野宗宽法师是个
很伟大的人，他说：“不管从事什么职业，下棋的只管专心下棋。
比起悟出什么道理来，全神贯注于自己的工作才是通向悟、通向佛
的道路。”从那儿以后，我每天早晨都到寺院来坐禅，或听法师讲
道。在我年轻的心里，好像悟出了什么似的。

    因为征兵检查身体，我被叫了回来，结束了在满洲十个月左右
的生活。直到战败还留在满洲的福田老师，在战败一年后好容易活
着回来了。

    我回国的时候也很危险，正是塞班岛失守、败势渐渐明了的时
候。安全地回到家里，我妹妹绫子说，当时我和弟弟旭高兴得都放
不开拉着的手。

    身体检查的结果是丙级合格，属于可以不入伍的第二国民兵。
这是有原因的。本来在满洲就有点儿营养失调，得了胸膜炎，没少
上医院，并且检查的前一天，曲励起君（现在九段）来找我，我们
去赶海拾潮，没命地玩儿，晚上就发了烧。甲级合格是根本不可能
的。或者，也许是懂围棋的检查官照顾我？


                    木谷道场

    再往前说说吧。我常去平冢的木谷老师家。木谷门下的岩田达
明君（现在九段）、赵南哲君（韩国棋院，现在九段）和我从院生
时代就是朋友。我和他们常在一起下棋。

    大概是1932年，木谷老师对我说，一个月有一次研究会，问我
来不来。直到现在还在持续着的木谷会就是从那时候开始的。有时
我就住在那儿，有时就陪老师去旅行。也曾受到木谷美春夫人的不
少照顾。

    美春夫人说，“藤泽先生常来我家，辅导弟子们学习。我常对
弟子们说，要像藤泽先生那样努力学习，增长棋力。”

    大平修三君说，“当时的藤泽秀行先生真潇洒，是我们弟子的
理想人物。突然就来了，让我和筒井胜美君（现在四段）四子，把
我们收拾一顿，突然就又走了。我当时想，世上真有厉害的人啊！
从那时起，我就很尊敬秀行先生。”

    我还厚着脸皮请求过木谷先生，“教我一盘棋吧。”前边儿说
过，我不知道自己的实力，因此很想知道和一流的老师能够下到什
么程度。老师很高兴地答应了我。那盘棋没有下完，棋谱现在还保
存着，下得相当不错。这证明青年秀行的棋一点儿一点儿地长起来
了。