中的精神

　　　　　　　　　　　　玺宇

　　当时，我不仅仅执著于围棋，我对信仰的追求也充满
热情——可以说信仰方面对我更为重要。

　　话往前说，那还是１９３５年的时候，日本有一个名
叫“大本教”的新兴宗教被镇压了。有一部分信徒就想组
成“红卍会”的日本支部，为此，他们来寻求我的帮助。
那时，我正住在信州的富士见高原疗养所里。
 
　　当时的日本政府，鼓励将日本的神道发扬到中国去，
而对中国的宗教要发展到日本来，则是不允许的。所以，
只能以后援会的形式在日本国内进行活动。我记得一名陆
军将军松井石根对我说：“红卍会不错，但日本已经有了
神道了，所以不能允许它进来。不过，可以采用后援的形
式。”

　　因为我懂中文，所以我帮助他们把红卍会教义的小册
子翻译成了日语。但是，没过多久，后援会也解散了。小
田秀人先生原来是大本教的信徒，后来他去新兴宗教“篁
道大教”工作了。教主峰村教平先生就是把妻子介绍给我
的人。

　　峰村先生提倡的是“教业一致”，就是“教诲”和“
事业”并存，由此来发展宗教。为此，除了宗教活动，他
还经营铁矿石的挖掘等事业。作为宗教，他们在供奉“天
照大神”本尊的同时，还让教主灵感丰富的义弟作为神的
化身发出神的指示。

　　后援会解散后，因为把“红卍会”的本尊“至圣先天
老祖”供奉在了峰村先生的地方，所以我也经常去峰村先
生那儿。中国的“红卍会”的活动搞得非常好，所以峰村
先生是想利用红卍会的人际关系吧。

　　１９４２年的时候，有一个名叫“长冈良子”的人经
常出入篁道大教。因为她住在莆田（东京都大田区），所
以大家都叫她“莆田夫人”。

　　长冈也是一位灵感很强的人，自己也拥有很多的信徒。
后来她自称为“玺光尊”，宗教名称也改为“玺宇”了。
我从战争中到战争后的４年里，一直是跟玺光尊在一起共
同行动。